Официальное  издание Посланника Великого Белого Братства  Татьяны Микушиной

Розарии по книге «Агни-Йога. Община»

В мой адрес приходит множество писем. Во многих из них поднимаются вопросы общинного строительства.

Это действительно очень важный вопрос, который стоит на повестке дня. И у каждого из нас существует свое понимание Общины. До тех пор, пока верный образ Общины не сформируется в наших умах и сердцах, мы не сможем построить Общину на физическом плане. И наоборот, когда в наших умах и сердцах появится четкий образ Общины, то она неминуемо осядет на физический план.

Когда заканчивался зимний цикл диктовок, я последовала совету Владык и стала перечитывать книгу «Община» из «Агни-Йоги». И у меня в голове появилось четкое понимание о той Общине, о которой говорят Владыки.

Гораздо проще принимать диктовки, давать Учение, проводить семинары и встречи, и гораздо сложнее построить Общину на физическом плане. Ту Общину, о которой говорят Владыки, а не то, что многие из нас подразумевают под  общиной. 

Я стала думать, как можно было бы начать этот важный разговор с читательской аудиторией «Сириуса». И Владыки подсказали мне решение. Следующие две недели я занималась написанием Розариев по книге «Община» Рерихов. В этом выпуске «Сириуса» мы публикуем первый Розарий из этой серии.

Поскольку каждая фраза из «Агни-Йоги» очень емкая, напоминающая коаны дзен-буддизма, то и Розарии получились короткими, содержащими 10 пунктов. Я составила эти Розарии по темам, которые мне показались наиболее важными. Вибрации «Агни-Йоги» отличаются от вибраций, на которых Владыки работают со мной. Поэтому тем из вас, кто не читал книг «Агни-Йоги» придется примириться с тем, что какое-то время потратится на подбор внутренних ключей к этим Розариям. Однако результат после многократного чтения всех этих Розариев будет грандиозным.

Мы предполагаем транслировать всю эту серию Розариев по книге «Община» через Интернет каждое воскресенье в 15 часов по московскому времени. Объявления о трансляциях будут размещены на сайте «Сириус» http://sirius-ru.net/.

В Розариях используются две индуистские мантры «АУМ ТАТ САТ» и «АУМ» или «ОМ».

ОМ ТАТ САТ — мантра, упоминаемая в "Бхагавад-Гите", как используемая "учениками Брахмана" в начале различных предприятий и деяний. "ТАТ" ("То"), указывающее на Брахмана, напоминает ученику о высоких побуждениях, и таким образом помогает ему отбросить все, что их недостойно. "САТ" ("творение", "существо") напоминает ему о Добре, пронизывающем все сущее, и таким образом освящает и облагораживает то, что ученик делает. (Энциклопедия эзотеризма http://slovari.yandex.ru/dict/esoterism).

Эта мантра дана в самых первых строках Агни-Йоги: «Листы сада Мории», Март 24, 1920.

Татьяна Микушина

Свет и Любовь!

I

Община может состоять из друзей

Краткий Розарий

(по  книге «Агни-Йога. Община»)

АУМ ТАТ САТ. АУМ

Рассеиваем суеверие, невежество и страх. Куем мужество, волю и знание.

Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассудок невежества обличен.

Трудящийся, горят ли в твоем сознании основы сотрудничества и общины?

Если это пламя уже просветило мозг твой, усвой признаки Учения Наших гор.

Трудящийся, не устань перед головоломкой некоторых выражений. Каждая строка – высшая мера простоты.

Привет трудящимся и искателям!

АУМ ТАТ САТ. АУМ

1. Семья, род, страна, союз народов – каждое объединение стремится к миру, к улучшению жизни. Каждое сотрудничество и сожительство нуждаются в совершенствовании. Никто не может показать предела эволюции. Тем самым труженик становится творцом. Не будем пугаться задачей творчества. Найдем для науки пути незагроможденные. Так мысль о совершенствовании будет знаком радости. (1)[1]

АУМ

2. Уныние есть враг каждого совершенствования. Не может быть строения в сомнении. Не будет изучения в страхе. Наблюдение есть шаг к справедливости. Самость есть предательство самоотверженности. Без подвига нет пути. (2)

АУМ

3. Монастыри часто назывались общинами. Жизнь общинная уже была признаком сотрудничества и взаимоуважения. Так и каждая мастерская уже будет зачатком общины, где каждый приносит свое уменье. Нужно дружелюбие, чтобы отдать свое мастерство на дело общее. (3)

АУМ

4. Единение указано во всех верованиях как единственный оплот преуспеяния. Можно утвердить лучшее достижение, если есть уверенность в единении сотрудников. Можно перечислить множество примеров, когда вера в сотрудников помогала высоким решениям. Пусть люди от очага до пространственных предопределений помнят о ценности сотрудничества. Зерно труда сохнет без влаги взаимности. Не будем слишком оглядываться назад. Мы, спешащие спутники, устанем, если будем толкать друг друга. Осознаем прекрасное значение, если можем произнести великое понятие – друг. Община может состоять из друзей. (4)

АУМ

5. Путь жизни есть взаимная помощь. Участники великого труда не могут быть человеконенавистниками. Длинно такое определение о позорной ненависти. Может быть, люди запомнят его, чтобы устыдиться. (5)

АУМ

6. Также не забудем, что познание упрощается ясным сознанием. Но не утратим Пути кратчайшего. Ценно время. Мы не можем лишать кого-то своею неповоротливостью. Леность и невежество спят в одной колыбели. (6)

АУМ

7. Злоба допускает и чуму, и проказу. Злоба превращает мирный очаг в скопище змей. Свойства злобы не годятся для общины. Общее дело есть Общее Благо. (7)

АУМ

8. Сотрудничество должно полагаться на крепкий устав. Такое положение приучает к порядку, то есть помогает войти в ритм. Так даже в повседневной работе выражаются великие законы Вселенной. Особенно нужно с малых лет привыкать к постоянному труду. Пусть лучшая эволюция построится на труде как на мере ценной. (8)

АУМ

9. И другое непременное условие должно быть выполнено. Труд должен быть добровольным. Сотрудничество должно быть добровольным. Община должна быть добровольной. Никакое насилие не должно порабощать труд. Условие добровольного согласия должно лечь в основание преуспеяния. Никто не может вносить разложения в дом новый. Труженики, созидатели, творцы уподобятся орлам, высоко парящим. Только в широком полете спадает пыль и сор тления. (9)

АУМ

10. И войдет в чистый труд высокое качество через любимое мастерство. Утвердится во всей жизни качество прекрасное. Не останется ничего во тьме. Невежественность будет преступлением позорным. Если тьма заразительна, то и Свет привлекателен. Так будем утверждать любимое мастерство, которое вознесет всю жизнь.

Наука, укажи качество лучшее. Наука, привлеки сильнейшие энергии. Знание духа пусть сияет над каждым рабочим станком. (10)

АУМ

АУМ ТАТ САТ. АУМ

http://sirius-ru.net/

Редактор издания Татьяна Мартыненко mtv757@yandex.ru

Мир вам, Свет и Любовь!