Сириус №8(1370), январь 2015 год

Путь к Новому Миру

проходит через покаяние

Дорогие друзья!

В рассылке «Путь к Новому Миру», отвечая на вопрос, что спасёт Россию и мир, мы затронули тему покаяния.

Эта тема освещена в книге «Покаяние спасёт Россию. О Царской семье»[1], выпущенной Издательским Домом «СириуС» к 400-летию Династии Романовых.

Как вы знаете из истории, в 1918 году царь Николай II был расстрелян со всей своей семьёй. Отрекшись от царя, страна отказалась от Бога. И этот выбор народа послужил причиной тяжёлых последствий для страны и людей в виде разрухи, голода, интервенции, беспризорных детей, репрессий, Великой Отечественной войны, лагерей и прочих бед и страданий.

Положение в современном мире напряжённо и шатко. Мир находится на перекрёстке двух дорог: одна – с негативным сценарием развития событий, который может привести к третьей мировой войне, другая – с позитивным сценарием, при котором в Новом Мире не будет войн и конфликтов, а будет приоритет духовных и нравственных ценностей.

Исторические параллели помогут нам осознать ошибки прошлого. Если поймём свои ошибки и раскаемся в них, то больше их не повторим.

Предлагаем вам публикацию избранных глав из книги «Покаяние спасёт Россию» в виде текста и аудиозаписи.

Предисловие.

О покаянии

В 2013 году Россия отмечает великую историческую дату – 400-летие Династии Романовых. К юбилейной дате Издательский Дом «СириуС» решил выпустить книгу, посвящённую царской семье России.

Династия Романовых правила в России в течение 304 лет – с мая 1613 года, когда взошёл на престол Михаил I Фёдорович, до марта 1917 года, когда отрёкся от престола Николай II Александрович.

Эта Династия дала России много выдающихся государственных деятелей, которые верно служили делу строительства государства Российского. В их ряду достойное место занимает и Император Николай II.

О Николае II сложилось весьма нелестное мнение, сформированное нашим социалистическим прошлым. Однако более близкое знакомство с жизнью царя и его семьи открывает иную картину. Государь сделал чрезвычайно много для развития своего Отечества, для защиты его интересов в Первую мировую войну. Даже одни только факты о его пожертвованиях говорят о человеке, искренне ратующем о благе своего народа. В конце 1892 года, будучи цесаревичем, Николай Александрович пожертвовал на помощь голодающим пять миллионов золотых рублей из своего наследства. А во время Первой мировой войны государь израсходовал на помощь семьям раненых и увечных воинов все двадцать миллионов фунтов стерлингов, принадлежавших ему на правах наследства.

Изучая материалы, мы задавались вопросами. Как получилось, что такому благочестивому царю пришлось отречься от престола? Почему царская семья была расстреляна и кто несёт ответственность за это преступление? Что нужно сделать нам сейчас, чтобы грех убийства Помазанника Божьего не довлел над Россией и народом?

Мы надеемся, что на эти вопросы читатель найдёт ответы в книге.

Читая письма, дневниковые записи членов царской семьи, рассматривая их фотографии, знакомясь с рассказами очевидцев, мы почувствовали колоссальную силу света. Перед нами предстала картина столь светлая и возвышенная, что даже дух захватывает. После создания книги словно в душах наших что-то очистилось.

Книга эта необычная. Её необычность заключается в том, что события того времени рассматриваются в ней не только с земной, а прежде всего с Божественной точки зрения.

Триста лет правления Дома Романовых понадобились для того, чтобы был воспитан наследник престола, соответствующий самым высоким духовным критериям, обладающий глубокой верой и преданностью России и её народу.

Во время правления Николая II наша страна сделала грандиозный рывок вперёд в области промышленности, науки, культуры. Перед Россией открылась великая перспектива: под руководством высокодуховного царя, основанном на поистине Божественных принципах, преобразовать всю жизнь в стране. И это преобразование в такой огромной стране, как Россия, оказало бы влияние на весь ход мирового развития.

Однако эта возможность встретила сопротивление со стороны самого народа России. Люди оказались не готовы к просвещённому правлению. Внешнее политическое окружение также способствовало созданию напряженности в обществе. Страна была ослаблена большевистской пропагандой внутри страны и участием в Первой Мировой войне.

Слишком велика была разница в духовности венценосной семьи и основной массы населения страны и мира.

По большому счёту каждым человеком и обществом в целом в каждый момент времени управляют только две силы. Одна сила – устремлённая на Общее Благо, Добро, направляющая общество по восходящей эволюционной спирали развития. Другая сила – направленная на удовлетворение не самых лучших человеческих желаний и стремлений; дьявольская сила тьмы и невежества. По какой-то причине коллективное бессознательное большинства народа России выбрало путь, ведущий в никуда.

Совершив страшное преступление – убийство святых невинных, сознательно или бессознательно потакая этому убийству, народ России сошёл с Богом назначенного пути: осуществить и показать другим народам возможность Богоруководства страной через истинного Божьего избранника. Это путь постепенных преобразований общества на основе высших духовных и нравственных принципов.

Если большинство членов общества избирает действовать на основе принципов Блага и Добра, то общество движется по эволюционному пути. Если большинство членов общества избирает действовать на основе личных интересов и тёмных инстинктов, общество движется по нисходящей спирали к упадку и деградации.

Есть только два варианта развития общества: на основе Любви, Божественных принципов, потому что Бог и есть Любовь, и на основе Страха, когда общество добровольно отказывается от Бога.

Если общество в лице каждого его члена отказывается от внутреннего управителя – Совести, Бога, то такое общество автоматически начинает управляться с помощью насилия и страха.

Нужно честно признать, что сто лет назад мы не устояли, поддались низменным инстинктам и желаниям («грабь награбленное» в числе их) и выбрали не тот путь.

Как в своё время Иисус указал народу Израиля Путь, смиренно приняв распятие на кресте, точно также Николай II смиренно принял своё «распятие» вместе со всей семьёй. Он сделал это для спасения наших душ, чтобы мы могли осознать, пусть спустя 100 лет, всю тяжесть содеянного и вернуться вновь всем миром на Божественный путь развития, предназначенный России Богом.

Бог не желает нас наказывать. Мы сами наказываем себя. Наше наказание является следствием наших неверных действий в прошлом. И миллионные жертвы репрессий, раскулачивания, а также нынешнее безверие и отсутствие идеалов являются следствием и явлены для осознания и покаяния в неверном выборе 1917 года.

Всё можно изменить. Мы верим, что Россию ожидает великое будущее. Но чтобы открылся новый светлый Путь для России, каждый член общества должен пройти через раскаяние и покаяние в своём сердце. Для покаяния не нужны толпы народа, митинги и демонстрации. Тихое сердечное раскаяние даже одного человека воспринимается всей нацией. Достижения на духовном пути одного человека ложатся в копилку духовных достижений нации.

Поэтому мы искренне надеемся, что предлагаемая вашему вниманию книга, которая изменила нас, способна будет оказать очищающее действие на души многих людей.

Изменяя в своём сознании отношение к событиям вековой давности, пересматривая внутреннюю систему ценностей, мы изменим ход исторического развития России и всего мира, направляя его в Божественное русло.

Мы должны вернуться к Богу.

Авторы-составители

Аудиозапись предисловия можно прослушать по ссылке:

http://id.sirius-ru.net/books/pokaianie_spaset_rossiiu/Predislovie_O_pokaianii.htm

В записи использован фрагмент музыкального произведения С.В. Рахманинова «Симфония № 2. Адажио».

Текст читает Е.Ю. Ильина.

Доступен к просмотру слайдовый фильм по предисловию к книге «Покаяние спасёт Россию»

по ссылке: http://youtu.be/Q-utkc0rps0

http://sirius-ru.net/

Редактор издания Татьяна Мартыненко

Мир вам, Свет и Любовь!

[1] Покаяние спасёт Россию. О Царской семье / авт.-сост.: Т.Н. Микушина, О.А. Иванова, Е.Ю. Ильина. – Омск: Издательский Дом «СириуС», 2013. – 264 с.