Т.Н. Микушина о фильме «Матильда»

Часть 3. «Матильда» – нравственная проблема общества

 

Дорогие друзья!

Сегодня мне бы хотелось вновь вернуться к фильму «Матильда» и затронуть такой вопрос, как нравственность. Проблема, которая сложилась вокруг фильма «Матильда», это, прежде всего, морально-нравственная и этическая проблема, потому что все остальные проблемы являются вторичными по отношению к этой. Я также не согласна, что вопрос о том, каким образом показан Император Николай II в этом фильме, та клевета, которая в этом фильме содержится на его образ, она затрагивает, прежде всего, православных христиан, и никак не касается всех остальных слоёв населения России. На мой взгляд, это более общая проблема, которая касается не только людей других вероисповеданий, но, в принципе, даже атеистов и людей, проживающих не только в России, но и проживающих также в других странах мира.

 

По большому счёту, если мы рассмотрим то общество, которое существует, то оно делится на два принципиально отличных друг от друга вида людей. Одни люди – те, которые руководствуются в своей жизни совестью, и другие люди – которые, можно сказать, бессовестные, то есть те люди, для которых «деньги не пахнут», и ради того чтобы получить должность, деньги, какие-то привилегии, они способны в общем-то совершить любую подлость и, как говорится, «продать даже родную мать». И вот такие люди, которые не имеют совести, они просто не способны понять тех людей, у которых есть совесть. Эти люди, которые снимали фильм «Матильда», которые являлись заказчиками этого фильма, режиссёр, актёры, те, кто финансировал этот фильм, кто выпускал его в прокат – все эти люди руководствовались какими-то своими личными меркантильными интересами, но такое понятие, как совесть, они просто не могут понять, потому что у них нет совести.

 

Но те люди, которые имеют совесть, ведь эти люди не обязательно принадлежат к какому-то конкретному вероисповеданию. Мы не может сказать, что православные люди все имеют совесть, а какие-нибудь другие веры не имеют совести. В современном мире так всё перемешалось, что в одной и той же вере или даже в одном монастыре одни люди имеют совесть, другие не имеют совести. В одном и том же министерстве одни люди имеют совесть, другие не имеют совести. В любом социальном слое общества есть люди, которые имеют совесть, и есть люди, которые не имеют совести.

 

И вот этот фильм «Матильда» является своего рода лакмусовой бумажкой нашего общества: способно ли общество отреагировать на наглую ложь, которая в этом фильме показана.

 

Дело в том, что не только в православии, но и во всех истинных религиях существуют моральные, нравственные принципы, которым следуют верующие. И один из этих принципов – это нельзя лгать, нельзя лжесвидетельствовать. То, что мы видим в этой картине, это попытка представить Императора Николая II совершенно безнравственным человеком, который никакой ответственности не нёс за своё поведение. Это полностью расходится со всеми историческими фактами, которые мы знаем из истории.

 

Когда-то давно 100 лет назад мы наблюдали точно такую же кампанию лжи, которая была направлена против Императрицы: говорили о том, что у неё существует интимная связь с Распутиным, и это всячески во всей либеральной прессе преподносилось многократно. И простой народ просто уверовал в то, что те, кто правит Россией, являются морально нечистоплотными людьми. Теперь проходит 100 лет. Мы наблюдаем следующую выдуманную историю о связи Государя с балериной. И вновь люди, простые люди, которые, может быть, не искушены в исторических экскурсах и которые не имеют, может быть, каких-то исторических познаний, они вновь верят тому, что им преподносит кинематограф.

 

И какой выход из этого всего положения? Мы знаем о том, что ничего невозможно сделать, если люди тверды в своей Вере в Бога, обладают внутренними моральными, нравственными ориентирами, которые ничем невозможно поколебать – никаким подкупом, никакими деньгами. И если таких людей достаточно много, то против таких людей невозможно применить никакую ложь, никакую клевету, ничего абсолютно.

 

Наша задача – не разделять людей на православных или не православных, или людей русских и людей другой национальности. Наша задача, наоборот, объединиться всем людям, у которых есть совесть, и просто вот на этой скале внутренней веры противостоять силой духа этому фильму. Потому что, не смотря на то, что противоположные силы очень сильно объединены, и мы знаем международные корпорации, которые, кстати, объединены не по религиозному принципу, не по принципу национальности, они объединены по принципу наживы – это их идеология, это их идеология поклонения «золотому тельцу» – так вот, для того чтобы противостоять этой идеологии общества потребления, необходимо точно такое же объединение тех людей, которые обладают совестью. Здесь речь даже не идёт о тех нациях, национальностях и людях, которые проживают на территории России, потому что мы все живём на планете Земля, и планета Земля представляет собой единый организм. И тогда, когда у человека болит сердце или печень, или почки, или даже палец, весь организм чувствует себя больным. Поэтому люди, которые живут в других странах, у которых есть совесть, они не могут сказать, что нас это не касается, это русский Царь, он жил 100 лет назад, у нас другая страна, у нас другая история. Это неправда. Нужно отстаивать любого Святого, любого человека, который подвергается клевете совершенно незаслуженно. И отстаивать его доброе имя необходимо всем миром.   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*     *     *

 

 

Приглашаем вас посетить сайт

Новые материалы на сайте:

 

 

 

Обращение Натальи Поклонской к Генеральному прокурору РФ Юрию Чайке

 

 

 

Продюссер Владислав Москалев разоблачает фильм «Матильда»

Российские СМИ замалчивают информацию о тех, кто выступает против фильма «Матильда», и ведут открытую пропаганду фильма

 

 

 

 

 

Приглашаем вас также посетить сайт

Новые материалы на сайте:

 

 

 

Фильм «Оболганный Государь». Часть вторая «Царская Голгофа»

15 октября на Первом Позитивном Портале вышла вторая часть фильма «Оболганный Государь. Правда о последнем Русском Царе».

Название второй части - «Царская Голгофа».

Во второй части разобраны мифы о поражении в русско-японской войне и миф об отношениях цесаревича Николая Александровича и балерины Матильды Ксешинской.

Кроме этого в фильме рассказывается о ритуальном убийстве Царской семьи и связи убийства столетней давности и революции и фильма «Матильды», и к каким последствиям это может привести.

 

 

Из мемуаров Великой Княгини Ольги Александровны Романовой

«Мой долг, как перед историей, так и перед моей семьёй, поведать о подлинных событиях, связанных с царствованием последнего представителя Дома Романовых».

Сестра Николая II Великая Княгиня Ольга Александровна рассказывает о завещании Александра III, о Г. Распутине, о благотворительности Дома Романовых…

 

 

 

Сокрытая история России

 

 

Факт 1.

Отречения царя не было!

 

 

 

Факт 2.

Николай II – один из самых сильных правителей России

 

 

 

 

Факт 3.

Николай II никогда не был «кровавым»

 

 

 

 

 

 

http://sirius-ru.net/

Редактор издания Татьяна Мартыненко

Мир вам, Свет и Любовь!